Un pueblo puede tener piedras, garrotes, pistolas o cañones; pero aún así, si no tiene libros está completamente desarmado.
18 sept 2010
Quema de libros, una estupidez
Por: HERNANDO SALAZAR PALACIO
Era estúpida y provocadora la quema de ejemplares del Corán, el libro sagrado de los musulmanes, que por fortuna abortó Terry Jones, un pastor cristiano de los Estados Unidos, líder de una iglesia de sólo 50 miembros.
Jones, quien gracias a su amenaza y al eco que le hicieron los medios, salió del anonimato, quería protestar contra el fundamentalismo islámico, responsable del ataque contra las Torres Gemelas.
De la primera quema de libros que tenemos memoria en Occidente da cuenta Mario Madrid-Malo, en una extraordinaria serie que escribió para la Defensoría del Pueblo, llamada Siluetas para una historia de los Derechos Humanos.
El autor cuenta que en el año 410 antes de Cristo, en tiempos de la septuagésima olimpiada de Atenas, el filósofo Protágoras de Abdera leyó ante sus amigos, en la casa del poeta Eurípides, un libro llamado "De los Dioses", donde ponía en duda la existencia de Dios.
"De los dioses no sabré decir si los hay o no los hay, o cómo son, pues multitud de obstáculos me impiden saberlo: ya la oscuridad del asunto, ya la brevedad de la vida del hombre", decía uno de los apartes de la obra de Protágoras. Expresar esa duda le ocasionó al autor el destierro de Atenas y la quema de sus libros en la plaza pública.
Pero ese fue apenas el comienzo de una larga cadena de quema de libros que traspasó las fronteras de la antigua Grecia y que han protagonizado regímenes e individuos de todos los pelambres. Ahí están la España de la Inquisición y de Franco, la Unión Soviética de Stalin, la China de Mao, la Alemania de Hitler, la Colombia de Rojas Pinilla y Laureano Gómez, y la Argentina de Videla.
Y ahí están también los fundamentalistas islámicos que persiguen a quienes han caricaturizado a Mahoma o a escritores críticos como Salman Rushdie.
La quema de libros es sólo una expresión, brutal, de la censura, algo que, a lo largo de la historia, siempre ha tentado a los gobernantes y a las sociedades, independientemente de sus ideologías y sus creencias.
Pero no es con quema de libros como se defienden ideas o se promueven valores que sus seguidores consideran "políticamente correctos".
El premio Nobel de literatura surafricano J.M. Coetzee escribió un interesante ensayo sobre el tema, que se llama "Contra la Censura", donde propone una fórmula salomónica: "Si la burla correo el respeto por el Estado, si la blasfemia insulta a Dios, si la pornografía degrada las pasiones, sin duda bastará con que se alcen voces contrarias, más fuertes y convincentes, que defiendan la autoridad del Estado, alaben a Dios y exalten el amor casto".
Pero muchas veces el debate y la discusión no hacen parte del menú de opciones de los fundamentalistas que prefieren quemar libros para censurar a otros radicales.
El problema es que, por esa vía, como dice Madrid-Malo, "cuando en un país arden los libros, ha llegado la hora de temer por los hombres".
15 sept 2010
Quema del Corán: crónica de un horror
Por: Fernado Báez - elpais.com
Hace unos días, los miembros de una pequeña y desconocida iglesia cristiana de Florida anunciaron que quemarían ejemplares del Corán, pero además que convertirían la fecha del 11-S en el día mundial de la destrucción de cualquier obra islámica.
El pastor Terry Jones, impertérrito ante la presión internacional, ha creado un enlace en Facebook que lleva el nombre de International Burn a Quran Day donde invita a colaborar con la hoguera que arderá en Gainesville el día prometido entre las seis y las nueve de la tarde.
Lo triste, lo trágico, es la cantidad de veces que este incidente ha ocurrido con consecuencias amargas. Heinrich Heine, por ejemplo, escribió en Almansor(1821): "Allí donde queman libros, acaban quemando hombres". La frase es bastante citada; lo que acaso se ha olvidado (no sé si por mala fe) es que se refiere a la quema de ejemplares del Corán ocurrido en la ciudad de Granada tras su conquista por los Reyes Católicos. A saber, un sacerdote llamado Francisco Jiménez de Cisneros, en 1500, ordenó recoger cualquier edición de libros árabes, y especialmente del Corán, y decidió que fueran sometidos al juicio implacable de las llamas. Más de 5.000 volúmenes fueron incinerados, pero como rasgo singular el sacerdote ha pasado a la historia como el fundador de la noble Universidad de Alcalá.
Durante la captura de Trípoli, en 1109, los cruzados buscaron cualquier ejemplar del Corán para quemarlo. Pensaban que era una obra del mal y merecía el fuego. Asimismo, una misteriosa edición de 1537 del Corán, fue destruida por una instrucción directa del Papa. Hasta hace pocos años, se creía que no había quedado ninguna copia, pero en verdad hay una sola en el mundo, descubierta por Angela Nuovo en
El 11 de junio de 1992 se anunció la ejecución de cuatro personas en la ciudad santa de Mashhad, provincia de Khorasan. Sus nombres eran: Javad Ganjkhanlou, Golamhossein Pourshirzad, Ali Sadeqi y Hamid Javid. Todos ellos fueron detenidos en Mashhad el 30 de mayo de 1992 en relación con los disturbios que se habían producido en esa ciudad. Se les declaró convictos de varios cargos, pero Ali Sadeqi fue también acusado de quemar miles de ejemplares del Corán, pues era el jefe del ataque contra el edificio de
Se cree que desde 1992 hasta el final de la guerra en Bosnia, los serbios dañaron 188 bibliotecas -43 completamente destruidas- y devastaron 1.200 mezquitas, y esa cuenta aún está incompleta. Miles de ejemplares del Corán fueron purgados y desaparecidos.
En 1998, un librero francés de cuyo nombre no quieren acordarse los medios europeos fue condenado a dos años de suspensión por destruir libros musulmanes y arábigos en una Biblioteca Municipal de París. El fanático escondía los libros árabes y los llevaba a su casa, donde los quemaba para evitar que pudieran leerse.
En abril de 2003, durante la toma de Bagdad por las tropas de EE UU, cientos de ejemplares del Corán desaparecieron en el incendio de
¿Por qué destruir el Corán? ¿Por qué tanto odio contra un libro? Un intento de entender lo que sucede debería señalar que el ataque responde al significado cultural y religioso del escrito. El islam, con 1.200 millones de seguidores, transformó el mundo con un mensaje que aún sigue vivo: "No hay más Dios que Alá, y Mahoma es su profeta". Al parecer, el ángel Gabriel reveló durante 23 años a Mahoma lo que vendría a ser el Corán, un conjunto de 114 suras o capítulos, compuestos de más de 6.000 aleyas. Con los años, esa obra, cuyo nombre alude a la recitación, sería sagrada. Baste decir que es imposible recitar el texto sin purificarse, que el libro es cuidadosamente envuelto en seda o en una tela adornada y colocado en una posición elevada y que la mayor gloria del musulmán es memorizarlo. Quienes lo hacen ganan el título de Hafiz.
Se cree que recitado de cierta manera produce milagros. La perfección de la caligrafía con que está escrito supone un acto piadoso. Antes de ser transcrito por Zhaid ibn Thabit, ocupó hojas de palmera, huesos planos de camello, piezas de madera o pergamino.
Es imposible que el lector haya escuchado hablar de una computadora o de un coche sagrado, pero sabe (como lo supo Borges) de libros considerados sagrados. El libro viene a ser para muchas sociedades, además de un monumento a la memoria, una manifestación divina de un espíritu superior, como lo pone en evidencia que en 56 túneles de las montañas Chiltan en la comunidad de Quetta, en Pakistán, un grupo de sirvientes se desvive hoy por custodiar un cementerio con 70.000 bolsas que resguardan ejemplares dañados del Corán. Estos depósitos son llamados Jabal-E-Noor-Ul-Quran.
Y, sin embargo, como libro sagrado el Corán adquiere paradójicamente otra condición y es la de ser un libro perseguido como símbolo. Quienes hoy quieren quemarlo saben lo que hacen, al igual que sus predecesores: intentan cambiar el sentido de una fecha como el 11-S y provocar la más feroz persecución religiosa del siglo XXI.
Los datos han cambiado nuestra vida
C
ompras. Los supermercados siempre han tenido cierto control sobre cómo compran los consumidores. Pero gracias a las nuevas tecnologías, las bases de datos pueden ser infinitamente más amplias, precisas y útiles. Ejemplo de ello es la cadena de supermercados británica Tesco, que gracias a los programas informáticos con los que cuenta, puede predecir cuándo comprará la gente, cómo pagarán e incluso cuántas calorías consumirán, pudiendo proporcionar a los consumidores una oferta más adecuada a sus gustos y necesidades.
Relaciones. Una de las categorías de sitios con mayor éxito en los últimos años son las webs de citas. Las bases de datos que han elaborado estos sitios a lo largo de todo este tiempo arrojan todos los detalles necesarios para formar parejas ideales. A través de sus datos se sabe, por ejemplo, que las fotos que más gustan son las hechas por la tarde y sin flash, o que la mayoría de los usuarios miente poniéndose 5 cm más en la estatura y 20% más en el salario.
Entregas. Gracias a los últimos avances en geolocalización, las empresas han incrementado la eficacia de sus servicios de entrega. En donde antes utilizaban mapas de carretera y papel, ahora utilizan softwares con los datos más precios sobre mapas y rutas, que además les proporcionan la información del tráfico.
Mapas. Desde que Google lanzara Street View, las compañías se han puesto en marcha preparando servicios similares, como el Streetside de Microsoft, que ahora se ha convertido en Street Slide. Los mapas incluyen una base de datos de negocios con logos en los que se pude hacer clic para obtener más información sobre ellos.
Educación. El diario LA Times ha formado una base de datos con la opinión de estudiantes y padres acerca del nivel de las escuelas. Los padres tienen acceso a la base, de forma que pueden tener acceso a información que antes no tenían para elegir el mejor centro.
Política. El gobierno británico es uno de los ejemplos más claros de cómo utilizar una base de datos cara a los ciudadanos. Cuenta con varias de ellas, abiertas a todo el mundo, en las que se puede consultar, por ejemplo, a qué se destina cada libra que los ciudadanos pagan en impuestos.
Sociedad. La localización se ha convertido en parte importante de la socialización de muchos consumidores. Foursquare, Gowalla y ahora Facebook Places proporcionan datos de la vida social de los usuarios, y con ella, de las ciudades en las que se encuentran.
Guerra. El caso de los diarios de Wikileaks es el ejemplo más reciente. Los datos proporcionados en dichos informes revelan otra cara de la guerra y ayudan a comprender mejor el ocnflicto.
Publicidad. No puede hablarse de datos y publicidad sin mencionar a Google. Es la forma en la que ha rentabilizado su servicio y se ha convertido en el rey de la red. Como escribió Chris Anderson hace un par de años: "Google ha conquistado el mundo de la publicidad aplicando la matemática pura. No le interesaba aprender nada del sector publicitario, sólo asumió que con mejores datos y herramientas de análisis conquistaría el mundo. Y lo ha hecho".
El futuro. En el Daily Telegraph aseguran que lo más innovador y lo mejor respecto al uso de los datos está aún por verse. La mayoría de los datos disponibles en la red están en gran medida sin conectarse entre ellos. Conectarlos es el siguiente paso.
Fuente: http://www.laflecha.net/canales/blackhats/los-datos-han-cambiado-nuestra-vida?_xm=newsletter
12 sept 2010
DIA DEL BIBLIOTECARIO
Quiero aprovechar este nuevo 13 de septiembre para enviar un saludo afectuoso a los bibliotecólogos y a todos aquellos que con el mismo espíritu están frente a una biblioteca, que a pesar de las dificultades y crisis se sienten comprometidos con la profesión, que lo demuestran con en sus acciones cotidianas contribuyendo con el crecimiento de nuestra sociedad.
Trabajemos juntos en pos de un futuro mejor … el desarrollo de la profesión se hace desde el esfuerzo personal, desde nuestro puesto de trabajo y desde las instancias institucionales existentes, por ello es necesaria la "participación de todos". Un campo del conocimiento no lo hace "grande a uno", es “uno” con su esfuerzo y entrega el que hace grande a un campo del conocimiento, y al lograrlo... uno también puede llegar a ser "grande"
Ernesto Della Riva
2 sept 2010
La Wikipedia y las universidades, ¿una deuda pendiente?
Por: Sergio Rondan para Bitelia
La Wikipedia se ha convertido en el manual de consultas del día a día para muchos de los internautas. Allí cientos de personas se dan cita para encontrar cualquier tipo de información que necesiten, ya sea por pura curiosidad o para trabajos escolares. Es decir, la Wikipedia reemplazo a la vieja enciclopedia Encarta con la cual muchos de nosotros realizábamos tareas para la escuela.
Pero lo importante no fue el surgimiento en sí, sino la puesta en marcha de un modelo de conocimiento colaborativo, comunitario, libre y gratuito para el todo el mundo. Esto ya existía desde que Stallmancreo el concepto de Software Libre, pero la idea no calaba fuera del ámbito del software. Wikipedia logró que el conocimiento común, que cualquier miembro de la sociedad utiliza, este al alcance de todos. Inevitablemente rompió con una concepción centralizada y cerrada de la producción de distintos saberes.
Sin embargo, esta hermosa enciclopedia sigue siendo criticada desde diversos flancos. Muchos alegan que al ser tan abierta, cualquiera puede subir contenido erróneo sin ningún tipo de filtro. Si bien esto es cierto, siempre que pasa la comunidad lo corrige al instante. Otro punto flojo es la falta de editores, es sabido que hay muchísima gente que lee, pero no tanta que crea contenido. Pero, para mi, la falencia más grande no proviene deWikipedia, sino de la sociedad (no virtual) y sus instituciones. Para ser más exactos digamos que hablo de las universidades.
Volvamos un poco atrás y definamos algunos conceptos. ¿Qué es una enciclopedia? Yendo a la Wikipedia, podemos decir que una enciclopedia es un texto que busca compendiar el conocimiento humano. La enciclopedia reúne y divulga datos especializados o dispersos que no podrían ser hallados con facilidad.Además, no sólo se trata de un compendio de textos, sino también del movimiento filosófico-político que creó L'Encyclopédie, la primer enciclopedia francesa y considerada una de las obras más grandes del siglo XVIII.
Entonces, ¿que tienen que ver las universidades con la Wikipedia? Pues, digamos que mucho y no hay que ser un filosofo para comprender a que apunto. Allí, no sólo se educa para formar profesionales, sino que también se crea contenido constantemente. Y la mayoría de las veces ese conocimiento, que surge tanto del alumnado como del profesorado, no sale de los claustros y queda relegado sólo para los ámbitos universitarios. Ya no se trata solamente de una situación desfavorable para la sociedad en que está inmersa la institución educativa, sino que todo el mundo se pierde de una porción muy rica de nuestra cultura, que, al igual que Internet, es copyleft.
Vayamos un poco a las pruebas. La Wikipedia española siempre fue atacada por su contenido pobre y lamentablemente están en lo cierto. Hay enormes falencias si intentamos profundizar sobre las ciencias de la lengua, como la lingüística, la semiotica, la sociolingüística entre otras. Y cito estas ciencias porque son con las que yo me muevo en mi Universidad; seguramente haya enormes huecos en muchas de las ciencias sociales y exactas.
Entonces, si las universidades son el baluarte de difusión y creación de conocimientos científicos, ¿por que no apoyan e incentivan desde puertas adentro, la propagación de sus saberes para enriquecer a la humanidad y lograr por fin, una verdadera enciclopedia universal? Está pregunta, que parece de fácil respuesta, puede tener cientas de contestaciones.
Para empezar, podríamos decir que no todo el mundo piensa que el conocimiento debe estar al alcance de todos. En un mundo capitalista, esto no deja de ser un bien comerciable y su libre distribución atenta contra los pilares del sistema (paradójicamente la libre distribución significa una mayor competencia en un libre mercado). Pero también hay una respuesta más sencilla: las universidades siguen siendo administradas (en su mayoría) por una generación que desconoce las nuevas tecnologías
y huye despavorida al oír la palabra Internet.
¿Que podemos hacer nosotros? Como estudiantes, podríamos encarar un proyecto para que toda la universidad (o determinada materia o cátedra) se comprometa a crear artículos en la Wikipedia. Esta tarea podría ser evaluativa y tendría un doble fin: liberar el conocimiento de los claustros universitarios y en el proceso, aprender sobre el tema en tratado. Siendo ajenos al ámbito universitario, podemos intentar convencer a nuestros conocidos profesionales sobre esta situación.
Las universidades son instituciones respetadas por toda la sociedad. Si ellas se meten de lleno en laWikipedia, lograríamos brindarle dos cosas que le faltan a la Enciclopedia Mundial. Por un lado, heredaría el respeto y el prestigio de quienes participen; por el otro, se llenarían de conocimiento científico serio, concreto y conciso. Esto ultimo traería una consecuencia, en principio, no esperada. Como bien saben, en la ciencia siempre hay distintos puntos de vistas y cada Universidad se basa en uno u otro. Si se ponen a trabajar en la Wikipedia, ambas visiones chocarían y se crearían enormes discusiones muy ricas de donde se obtendría más conocimiento.
Creo firmemente que existe una deuda pendiente entre universidades y la Wikipedia, siendo las primeras las responsables de normalizar esta situación. El conocimiento es de todos y liberarlo al mundo entero es el primer paso para construir una sociedad más justa y equitativa.
Foto: Innovando en comunidad
Fuente: http://e1.mc1125.mail.yahoo.com/mc/welcome?.gx=1&.none&nsc=1&enc=auto&.jsrand=4800128
La Wikipedia y las universidades, ¿una deuda pendiente? escrita en Bitelia el 2 September, 2010 por sergio-rondan
1 sept 2010
Todo lo que siempre quiso saber sobre internet y nunca se atrevió a preguntar
NO SON LAS GRANDES DUDAS EXISTENCIALES QUE NO NOS DEJAN DORMIR, PERO UN DÍA NOS DAMOS CUENTA QUE SIEMPRE ESTUVIERON AHÍ, COMO QUIEN NO QUIERE
¿Cómo hace la plata Google?
La principal entrada de dinero que tiene es por publicidad. Google actuá como intermediario entre anunciantes, sitios y webs. Una empresa que quiere promocionar su producto genera una publicidad usando el sitio Google Adwords. Por otro lado, los desarrolladores que quieren poner publicidad en su sitio, entran a Google Adsense y obtienen un código que ponen en espacios de su propia web. Allí aparecen las publicidades que los anunciantes cargan en Adwords. Este es el sistema de publicidad más usado en la web.
¿Qué le ven de interesante a twitter?
Es casi tan difícil de explicar como qué hace un comunicador social. Lo que no hay dudas es que twitter es la herramienta más revolucionaria de la web 2.0. Se intercambia información con muchas personas en tiempo real, da la posibilidad de estar actualizado al segundo de todo lo que pasa, poder conectarse con mucha gente y dar a conocer lo que hacemos a miles de personas, son sólo algunas de las ventajas. Todo junto es un combo muy poderoso.
¿Cómo hace dinero twitter?
Al final, a la gente lo único que le interesa es el dinero. Es curioso pero desde su creación hasta hace uno o dos meses, twitter, al igual que muchos otros sitios muy grandes, no tenían ganancia en publicidad. El objetivo principal era crear un producto lider y vaya si lo consiguieron.
¿Cómo hace Microsoft para saber que mi copia es ilegal?
Por las noches Bill Gates sale de adentro de
¿Es seguro comprar por internet?
Sí, pero eso no implica que no haya que tomar ciertas precauciones. Como certificarnos a quién le compramos, la forma de pago y entrega. Generalmente los sitios de compra-venta ofrecen buenos sistemas de pagos y formas de verificar la seriedad del vendedor. Pero siempre es bueno buscar referencias.
¿Se puede ver televisión en Internet?
Sí, por ejemplo canal 4 de Cablehogar se puede ver en www.notiexpress.com.ar/canal4
¿Wikipedia es confiable?
Sí, la información es constantemente chequeada y actualizada. Los artículos que siguen las reglas de la enciclopedia tienen citas de fuentes confiables. Si encontrás un error, sim plemente corregilo.
¿Es cierto que puedo saber quien no me admite en el msn?
No. Esto sí era posible hace algún tiempo, pero luego Microsoft eliminó esa posibilidad. Sin embargo, siguieron proliferando los sitios que prometen decirnos quien no nos admite. Lo único que hacen es, en el mejor de los casos, robarnos nuestra base datos. Cuando no, nuestras contraseñas también. Por eso es más que recomendable no usar ninguno de esos sitios.
Lo que sí se puede saber es quien no nos tiene en su lista de contacto, y esa es una opción que trae el mismo messenger de msn. Para sacarse la duda tienen que ir a al menú Herramientas ahí eligen Opciones, van a privacidad; se fijan donde dice Listas de contactos, van a notar que si hacen click en la opción Ver, notarán todas las personas que nos tienen incluidos en su listas de contactos.
Mails solidarios, ¿cómo se si es verdad lo que dicen?
En general los que tienen buenas intenciones tienen una página de referencia. Lo mejor es googlear algunas de las palabras claves del mail; en los resultados obtendremos noticias que nos dirán si lo que dice el mail es cierto o no. En caso de decidir continuar la cadena siempre hay que poner a nuestros contactos en copia oculta. Aunque generalmente se recomienda no continuar estas cadenas.
¿La junta de firmas por mail sirve?
No.
Alerta del virus recontra mortal.
Generalmente es mentira. Pero si les queda alguna duda googleen el nombre del virus y encontrarán información como para saber si es un fraude o no.
Mandando este mail a tanta gente se te activa no se que cosa.
De más está decir que es una mentira obvia.
Internet no puede usarse para estudiar.
Fuente: La revista de Cable Hogar . agosto.10, año XIII
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