La Biblioteca Británica sube a internet sus libros prohibidos: un millón de páginas de sexo

Por: Conxa Rodríguez

Illustración del directorio de prostitutas de Covent-Garden (1793). BIBLIOTECA BRITÁNICA 

"Las colecciones que forman este archivo ponen de manifiesto que las normas culturales en torno al sexo y la sexualidad están cambiando permanentemente", explica Paul Gazzolo con motivo de la digitalización y subida a internet de "Archives of Sexuality & Gender" de la Biblioteca Británica de Londres. "Los investigadores pueden analizar ámbitos como la censura, el género, la sexualidad o cualquier otro tema extrayendo información de fuentes tan diversas como la ciencia o la literatura".

Gazzolo es director general de Gale, la empresa que ha llevado a cabo la digitalización de los libros prohibidos hasta ahora: un archivo de 5.000 ejemplares y documentos que han estado cerrados bajo siete llaves con la etiqueta de "obscenos", una clasificación que introdujo la Biblioteca en el año 1850, justamente cuando empezaba a hacer mella el reinado de Victoria y el (falso) puritanismo.

Los criterios de clasificación de "obscenidad" victoriana se han aplicado hasta finales del siglo XX incluyendo un cierto nudismo que ahora, con los criterios actuales, se considera de lo más recatado.

El nuevo archivo sobre sexo, sexualidad y género incluye un millón de páginas que van desde publicaciones del siglo XVI hasta el XX. La procedencia de este material surge de tres fuentes principales: las adquisiciones o donaciones de la Biblioteca Británica, pionera en Europa, la mayor parte del archivo del doctor estadounidense Alfred C. Kinsey (1894-1956), fundador del Instituto de Investigación Sexual de la Universidad de Indiana, y la colección de la Academia de Medicina de Nueva York.

El material que se ha puesto al alcance de un clic, contiene temas como pautas y vínculos entre fertilidad y practicas sexuales. La prostitución y la moral en torno al sexo y la religión son otros de los temas que aborda el archivo así como el surgimiento de la sexología o la sexualidad en sus ámbitos médico y legal.

"La Biblioteca Británica ofrece una extraordinaria base de datos en torno a las diferentes facetas de la sexualidad humana durante los últimos siglos, desde la lista de las trabajadoras del sexo en el barrio de Covent Garden de Londres en el siglo XVIII hasta las argucias literarias del marqués de Sade o los autores con seudónimo de Merryland Books", cuenta Adrian Edwards, jefe de Patrimonio Impreso de la Biblioteca.

"Al digitalizar este archivo y ponerlo al alcance del público en digital y en físico -en las sedes de Londres y el condado de Yorkshire, norte de Inglaterra- esperamos hacerlo visible y accesible como nunca ha estado antes", sentencia Edwards.

Fuente bibliográfica

RODRÍGUEZ, CONXA, 2019. La Biblioteca Británica sube a internet sus libros prohibidos: un millón de páginas de sexo. ELMUNDO [en línea]. [Consulta: 24 febrero 2019]. Disponible en: https://www.elmundo.es/cultura/literatura/2019/02/21/5c6eacfdfdddff099b8b4587.html. 

Crean cementerio para 4.300 libros prohibidos

El "Cementerio de libros prohibidos" en Kuwait (todas las imágenes son cortesía de Mohammad Sharaf)

En agosto de 2018, el gobierno de Kuwait reconoció oficialmente su  prohibición nacional de más de 4,300 libros desde 2014. El viernes 22 de noviembre, el diseñador gráfico y artista kuwaití  Mohammad Sharafdio a estos títulos un funeral oficial en protesta por la censura impuesta por el gobierno. Instaló el "Cementerio de libros prohibidos" en un terreno apropiado al lado de la Feria Anual del Libro de Kuwait.

En más de 200 lápidas, Sharaf grabados los nombres de los libros, incluyendo el La cumbre de la elocuencia,  la  Divina Comedia ,  de Victor Hugo El jorobado de Notre Dame , de Gabriel García Márquez Cien años de soledad , y muchos más considerado no apto para el consumo público. La prohibición nacional incluye libros infantiles como la versión de Disney de  La Sirenita , enciclopedias, novelas y libros políticos o religiosos. Según el  New York Times , un comité de seis lectores árabes y seis lectores ingleses dependientes del Ministerio de Información son responsables de los juicios oficiales.

Más de 4,300 libros han sido prohibidos en Kuwait desde 2014

El cementerio permaneció intacto durante cuatro horas antes de que fuera retirado por las autoridades kuwaitíes. Aunque los funcionarios del gobierno aún no se han acercado a él, Sharaf le dice a Hyperallergic: "Existe la posibilidad de que pueda tener repercusiones legales porque no tomé permiso para usar la tierra para poner mi instalación". Dice que el proyecto fue autofinanciado y de ninguna manera afiliado a la Feria Anual del Libro.

Sharaf llama a la instalación una "pieza simbólica de protesta e intervención de arte público". El artista dice que aunque la mayoría de los comentarios en las redes sociales han sido positivos, ha recibido críticas por apoyar libros "que son sexuales o seculares y están a favor del ateísmo. . ”

“La motivación [para el cementerio] es simplemente protestar y luchar contra la prohibición arbitraria de los libros en Kuwait. Como persona que es activista en el campo del arte y el diseño, siempre he pensado que el activismo se puede realizar de muchas formas ”, dice Sharaf. "El activismo típico, como los disturbios, los paneles de discusión y las conferencias, son buenos, pero tienen un alcance limitado".

Sharaf dice que sus motivaciones incluyen: "para protestar por la prohibición de los libros en Kuwait ... de una manera muy creativa, pero ampliamente aceptada, que es concebible por el público en general". Añade: "Quería que el mensaje llegara a las personas que no están demasiado involucrado en este tema ".

En la parte delantera del cementerio había un escritorio y un sello de un bibliotecario, que señalaba la idea simbólica de que los libros habían sido "retirados" del canon de Kuwait.

Fuente bibliográfica

After 4,300 Books Were Banned in Kuwait, an Artist Installs a Cemetery of Banned Books. Hyperallergic [en línea], 2018. [Consulta: 9 diciembre 2018]. Disponible en: https://hyperallergic.com/472805/after-4300-books-were-banned-in-kuwait-an-artist-installs-a-cemetery-of-banned-books/. 

El libro, el mayor enemigo del poder

Por: Manuel Carmona Curtido

Prohibir un libro, cualquier libro, es síntoma de tutela por parte del Estado, que toma a sus ciudadanos como personas inmaduras incapaces de discernir lo que está bien de lo que está mal, le impide crear una mentalidad crítica y por lo tanto dificulta el avance de un país, cualquier país.

Hace unos meses, calló en mis manos un pequeño libro, editado en agosto de 1939 por la Junta Provincial Primera Enseñanza, titulado “Cursillo de orientación y perfeccionamiento”, como tengo la costumbre de hacerme con todos los libros relacionados con Educación, editados antes de 1950, para mí es una pequeña joya.

En él se percibe a primera vista que se trata de una normativa que regula la enseñanza primaria una vez concluida la guerra civil y se encuentra dividido en las siguientes secciones: Orientaciones Oficiales, Instrucciones de la Inspección de Primera Enseñanza para las Escuelas de la Provincia de Madrid, Cantos Religiosos, Patrióticos y Educativos.

La Enseñanza Primaria vuelve a manos de la Iglesia, donde cobra una especial importancia la exaltación de los símbolos patrióticos pero, sobre todo, lo que sin duda más me llamó la atención, fue lo siguiente: en la página 25 dice textualmente: “Los Maestros se abstendrán de hacer uso de las Bibliotecas escolares, hasta tanto que sean depuradas.” Con esta simple frase, caía en desgracia la Pedagogía de Giner de los Ríos y su Escuela Nueva, que intentaba acercar la educación primaria en España a la del resto de Europa.

Prohibir un libro, cualquier libro, es síntoma de tutela por parte del Estado, que toma a sus ciudadanos como personas inmaduras incapaces de discernir lo que está bien de lo que está mal, le impide crear una mentalidad crítica y por lo tanto dificulta el avance de un país, cualquier país.

Ningún libro es peligroso por sí mismo, lo peligroso es leer únicamente un libro, o una simple idea repetida en muchos libros, porque al no poder contrastar las tesis que se exponen se corre el riesgo de caer en el dogmatismo, eliminando la oportunidad a cualquier persona de sacar sus propias conclusiones.

La mayoría de los libros que han sido prohibidos en los distintos países, con distintos regímenes políticos, han sido porque estos libros han cuestionado: la moral, la religión o el sistema político. Pero ¿Por qué estos temas no pueden ser cuestionados? Sencillamente porque son los pilares en los que se sustenta cualquier sistema de poder.

Una persona capaz de pensar por sí mismo, es capaz de poner en entredicho los pilares del sistema hegemónico.

“Cada vez que enseñes, enseña a dudar de aquello que has enseñado”

José Ortega y Gasset

Fuente bibliográfica

CARMONA CURTIDO, MANUEL, [sin fecha]. El libro, el mayor enemigo del poder. [en línea]. [Consulta: 31 julio 2018]. Disponible en: http://kaosenlared.net/el-libro-el-mayor-enemigo-del-poder/, http://kaosenlared.net/el-libro-el-mayor-enemigo-del-poder/. 

La censura franquista prohibió «El túnel», de Ernesto Sábato, por ser «una novela pornográfica»

Extracto del expediente de la censura franquista, emitido el 15 de noviembre de 1965 - SEIX BARRAL

Así se indica en el expediente completo del régimen, que ha visto la luz por primera vez en una nueva reedición de la obra.

La censura franquista prohibió la publicación de «El túnel» de Ernesto Sábato por considerar que, si se prescindía de la intención simbólica del autor, no quedaba «más que una novela pornográfica, en la que se relatan una adulterio y un asesinato». Así se indica en el expediente completo de la censura, inédito hasta ahora y que Seix Barral ha incluido en una nueva reedición de la obra, al cumplirse 70 años de su primera publicación.

«El túnel» vio la luz en 1948 en la revista «Sur» en Buenos Aires, después de que el manuscrito fuera rechazado por las principales editoriales argentinas. No fue hasta 1966 cuando esta obra, una novela psicológica narrada en primera persona y enmarcada en el existencialismo de la época posterior a la Segunda Guerra Mundial, pasó en España los filtros franquistas al decidir el censor que las pasiones «primarias» que reflejaba Sábato en la novela eran bastante «corrientes» en el cine.

Cuando Sábato logró publicar «El túnel» recibió críticas entusiastas de Albert Camus, que hizo que Gallimard lo tradujera al francés, lo que dio a la obra proyección mundial.

Con motivo del 70 aniversario de su primera publicación, se reedita esta novela, considerada como la mejor introducción al universo literario de Sábato, junto con el expediente completo de la censura en España, inédito hasta ahora, así como una recopilación de textos del propio autor sobre el texto.

Estructura policial

Novela de estructura casi policial, «El túnel» está relatada en primera persona por Juan Pablo Castel, que se presenta al principio de la obra como el pintor que mató a una mujer, María Iribarne, y en ella Sábato entrega los elementos básicos de su visión metafísica del existir.

Una de las páginas del primer informe de censura, fechado en Madrid, el 7 de mayo de 1965 - SEIX BARRAL

La censura denegó en mayo de 1965 la publicación de esta primera novela de Sábato en España porque en ella se relataban «las consecuencias de un amor ilícito»: «En el fondo, a la manera de los cultivadores del absurdo, un Camus por ejemplo, hay una defensa apasionada de la fidelidad en el amor, pero se parte del equívoco de que el amor puede ser ilícito. En el empeño de defender esa, en consecuencia, también falsa fidelidad se justifica el asesinato».

La decisión de no autorizar la publicación se mantuvo en noviembre de 1965, cuando la censura destacó que pese a no presentar problema político alguno, era aconsejable mantener la prohibición por desarrollarse «en un ambiente moral disolvente y absurdo». Y nuevamente un mes después, el censor ratificó la prohibición basándose en la forma de la novela debido a que empleaba una «fraseología excesivamente cruda» de tal forma que si se prescindía de la intención simbólica del autor, no quedaba más que «una novela pornográfica». Además, la pequeña extensión de la obra, -agregaba el censor- podía ponerla en manos de un amplio círculo de lectores «que no comprenderían fácilmente la intención simbólica de la novela».

Cambio de opinión

Finalmente, en enero de 1966, la censura cambió de opinión y decidió que era literatura indicada para el gran público por lo «rápido del relato», por lo que el Ministerio de Información autorizó su publicación ya que los reparos contra «El túnel» eran de índole «exclusivamente moral».

 El escritor argentino Ernesto Sábto, fotografiado en 1995 - EDUARDO LONGONI

La nueva edición de esta obra de Sábato, premio Cervantes en 1984, incluye también un apéndice con varios fragmentos en los que el propio autor reflexiona sobre su obra más conocida. «'El túnel' fue la única novela que quise publicar, y para lograrlo debí sufrir amargas humillaciones», recordaba el escritor argentino en 1999, al explicar cuánto le debía a Albert Camus, que animó a la editorial Gallimard a que la publicara en Francia.

El autor de «El túnel» señalaba cómo, al tener una formación científica, a nadie le parecía posible que pudiera dedicarse seriamente a la literatura. «Cuánto le debo a aquel escritor genial, con quien compartiría luego inquietudes metafísicas y éticas», decía el autor argentino, fallecido en 2011, a los 99 años.

Fuente bibliográfica

La censura franquista prohibió «El túnel», de Ernesto Sábato, por ser «una novela pornográfica». abc [en línea], 2018. [Consulta: 26 julio 2018]. Disponible en: https://www.abc.es/cultura/libros/abci-censura-franquista-prohibio-tunel-ernesto-sabato-novela-pornografica-201807241638_noticia.html. 

La gente ya no tiene paz para sentarse a leer un libro

Por: Ezequiel Viéitez

La gran artista cuando presentó el proyecto; tendrá el mismo tamaño que el Partenón real, pero levantado con libros. EFE/Arne Dedert

Marta Minujín (74) advierte que “las prohibiciones siempre pueden volver”. En una charla con Clarín, ?recuerda que “todas las culturas, en algún momento de la historia, prohibieron libros” y pone en relieve los aspectos más absurdos de la censura: “En España, los falangistas prohibieron Caperucita roja, por ser roja; en China, Alicia en el país de las maravillas, porque los animales no podían ser inteligentes y hablar; Hamlet fue prohibido en Etiopía... Acá, El principito”. Como una forma de defender el pensamiento y la diversidad, ahora la artista plástica levantará un Partenón -símbolo griego de la cultura- con 100 mil libros impresos en distintas lenguas. Será en la ciudad alemana de Kassel en el marco de la muestra de arte Documenta 14, con el lema “Aprender de Atenas”. Minujín quiere juntar en Buenos Aires títulos alguna vez prohibidos que done la gente. La instalación se erigirá en la plaza central de Kassel, donde en 1933 los nazis quemaron 2.000 libros.

- Hiciste la misma obra en 1983, después de la noche de la Dictadura, en Santa Fe y 9 de Julio. ¿Cuál es el sentido ahora?

- El mundo está complicado. Están pasando muchas cosas graves y no hay paz. Como me invitaron a Documenta, es la mejor obra que puedo hacer. Europa está convulsionada con el tema de los migrantes (N. del R.: y el resurgimiento de los nacionalismos). El libro prohibido es muy importante, porque muestra las fluctuaciones del pensamiento. Como el pensamiento cambia según como sopla el viento. Se va a un lado, se va para el otro. Viene un gobierno y prohibe unas cosas, viene otro gobierno y cambia las prohibiciones. Los libros fueron censurados en todos los países en todos los momentos de la historia, porque son vehículos de pensamiento. La gente aprende a pensar con libros.

En 1983, la artista realizó una instalación similar -aunque más pequeña- en 9 de Julio y Santa Fe. Después, la gente se llevó los libros. ARCHIVO

- ¿En tiempos de Trump la obra cobra mayor relevancia?

- Yo lo veo más pegado al problema de Europa, pero Trump también tiene su influencia, porque va a prohibir miles de cosas, como que los indocumentados vivan en sus país. En Estados Unidos puede cambiar el mundo para peor...

La instalación, con una estructura de hierro, ya empezó a levantarse en Kassel. “Mide 70 metros de largo, 35 de ancho y 19 de alto. El doble de la obra que hicimos en el ‘83, ahora tendrá las mismas medidas que el Partenón de Grecia. La gente va a poder caminar entre las 38 columnas y llevarse libros para leer en los últimos días. Se inaugura el 10 de junio y termina el 17 de septiembre”, explica. Cada texto presentará una leyenda aclarando en qué momento estuvo prohibido, en qué lugar y por qué.

Para la artista, llegó la hora de acelerar. Juntó unos 35 mil libros -entre donaciones de editoriales y lectores europeos, en mayor parte-, pero: “Me falta muchísimo todavía”. Ahora, quienes circulen por Buenos Aires tendrán la chance de sumarse a esta obra multicultural y colaborativa. Con el apoyo del Gobierno porteño y el Ministerio de Cultura de la nación, se empezaron a depositar una veintena de containers estridentes con la imagen de la artista para donar títulos, viejos libros o reediciones de textos alguna vez censurados, de Rodolfo Walsh a Herbert Marcuse.

La instalación tiene un costo de 700 mil euros. Unos 400 mil los pone Documenta. Minujín busca sumar la colaboración de universidades y editoriales, además del apoyo de organismos oficiales. Hay que juntar libros y trasladarlos. La recolección en las calles culminará a fin de mes.

- Pero hoy en día hay menos prohibiciones que décadas atrás.

¿Aun así la cultura occidental está en riesgo?

- No, no está en riesgo, pero está tapada por las malas noticias. La gente ya no tiene paz para sentarse y leer un libro. El Partenón es un mensaje de paz, a favor de la diversidad. Es un símbolo porque ahí todos se encontraban para pensar. Los libros prohibidos son un símbolo fantástico de la rigidez del pensamiento del que prohíbe. Las personas siempre tienen derecho a elegir.

- ¿El hecho de que el Partenón sea construido con libros tiene también un significado especial en la era de lo digital y las redes sociales?

- En los ‘60 vos veías a las personas caminar por la calle con un libro en la mano. Ahora, se está perdiendo esa contemplación interior, la conexión con uno mismo.

 

Junto a los contenedores para donar libros prohibidos. Foto Gerardo DellOro

- ¿Hay formas sutiles, contemporáneas, de prohibiciones o limitaciones?

- Claro, si te distraen con los juegos de los celulares, por ejemplo, es algo que te aleja de tu propio yo.

- ¿Cómo salirse de eso?

- Mi consejo es que cada uno trate de aprovechar esta vida siendo uno mismo y no se deje guiar.

- ¿Hablás de la cultura del éxito? ¿Es un riesgo?

- Por eso yo inventé la Academia del Fracaso (en 1975, en el Centro de Arte y Comunicación) que era donde la gente aprendía a fracasar. En realidad no existe el éxito y el fracaso. Hay que ser “transfracasado” como era Van Gogh. Pintaba y no le importaba si tenía guita y seguía con lo de él. Después, se valoró su obra. Oscar Wilde fue preso en su momento, su obra fue prohibida y después se lo vio como a un genio. A la Academia del Fracaso vino a charlar Armando Bo, que nunca se había ganado un Oscar; vinieron grupos de rock que años después tuvieron éxito.

Dónde donar libros alguna vez prohibidos

?Pueden ser ediciones antiguas o reediciones de textos alguna vez censurados, en cualquier lugar del mundo. El listado de libros se puede con sultar en las redes sociales, buscando las cuentas @PartenonMinujin o @martaminujin.

Los textos se pueden dejar en los buzones habilitados en el Centro Cultural Recoleta, Museo de Arte Moderno de Buenos Aires, Paseo de Carruajes del Teatro Colón, Centro Cultural San Martín, Usina del Arte, Casa de la Cultura (Av. de Mayo 575), Biblioteca Ricardo Güiraldes, Biblioteca Nacional y el Museo Nacional de Bellas Artes. En los próximos días se agregarán estaciones del Subte, el museo Malba y la Fundación PROA.

Fuente bibliográfica

VIÉITEZ, E., [sin fecha]. La gente ya no tiene paz para sentarse a leer un libro. [en línea]. [Consulta: 5 marzo 2017]. Disponible en: http://www.clarin.com/cultura/gente-paz-sentarse-leer-libro_0_B1a42vd5l.html. 

Quemar antes de leer

Por: David Torres

En una escena famosa de Farenheit 451, la película de Truffaut basada en la novela homónima de Ray Bradbury, un bombero que vive en un futuro donde los bomberos se dedican a quemar los libros en lugar de a salvarlos, agarra un ejemplar cualquiera de la biblioteca destinada a convertirse en cenizas y suelta una perorata sobre la maldad intrínseca de ese invento diabólico que no ha traído a la humanidad más que catástrofes, anhelos imposibles y quebraderos de cabeza. Es una variación palurda de un célebre pasaje del Eclesiastés: “Porque en la mucha sabiduría hay mucha angustia, y quien aumenta el conocimiento, aumenta el dolor”.

El problema llega cuando el bombero enseña la portada del libro que va a arrojar al fuego, el Mein Kampf de Hitler: entonces el pequeño pirómano que todos llevamos dentro nos grita al oído, sí, arrójalo a las llamas, dale candela y que arda en el infierno. Mientras tanto, el ángel bombero que también habita en nuestro corazón, bajo los cuadernos de ortografía y los primeros palotes que dibujamos, tarda algo más en reaccionar, se lo piensa un poco pero en seguida responde que no, que quemar el Mein Kampf de Hitler es quemar también el Así habló Zaratustra de Nietzsche, y el Origen de las Especies de Darwin, y el Manifiesto Comunista de Marx y Engels, y las Confesiones de San Agustín. Nos dice -y lleva toda la razón- que prohibir un libro es prohibir todos los libros, toda la literatura escrita y por escribir, es intentar poner puertas al campo y a la imaginación humana. Porque la imaginación humana ha creado la Declaración de los Derechos del Hombre, y el Don Quijote, y las Mil y una Noches, y la Quinta Sinfonía de Sibelius, y la Capilla Sixtina de Miguel Angel, pero también el Libro Rojo de Mao, los manuales de tortura de la CIA y el Índice de Libros Prohibidos de la Inquisición Española.

En España tenemos una gran tradición de quemar libros; el último de ellos, 75 consejos para sobrevivir en el colegio de María Frisa, y el penúltimo, Gora Alka Eta, la obra que le costó a unos titiriteros unas vacaciones entre rejas. Miles y miles de ayatolás de izquierdas han pedido a la editorial Alfaguara la retirada del libro de Frisa; del mismo modo que millares de ayatolás de derechas reclamaron al juez mano dura con los titiriteros. Hay bastantes puntos en común entre ambas facciones, empezando por el ardor inquisitorial, siguiendo por la consideración de que los niños son idiotas y concluyendo en el temor reverencial a la letra escrita, pero si de algo se puede estar seguro, en uno y otro caso, es que la práctica totalidad de los inquisidores de uno y otro bando ni habrán visto la obra ni habrán leído el libro entero. Y los que han leído los fragmentos que circulan por internet, lo siento, pero no se han enterado de nada.

Yo tampoco he leído el libro ni conozco a su autora, pero prefiero que siga vivo en las estanterías y en las bibliotecas, aunque sea como advertencia, en el hipotético caso de que resulte tan tóxico y perjudicial como dicen sus detractores, cosa que dudo mucho. Prefiero fiarme del testimonio de una lectora, Cris, hija de mi amigo el dibujante Javier Gella, una niña de once años que sí lo ha leído y que ya tiene capacidad de sobra para distinguir entre la ficción y la realidad, entre el odio y la ironía, entre su propia vida y el diario de una cría desesperada. Supongo que los libros de Manolito Gafotas de Elvira Lindo y las Travesuras de Guillermo de Richmal Crompton le habrán servido de entrenamiento para captar esa distancia, del mismo modo que a mí no se me ocurría saltar por la ventana cuando era un crío y terminaba un tebeo de Spiderman.

“No hay libro tan malo que no tenga algo bueno” dijo el bachiller Sansón Carrasco en la segunda parte del Quijote, un gran libro que empieza con un auto de fe donde un cura hacía una criba personal contra el género de caballerías, indultaba los mejores según su gusto y el resto a la hoguera. En nuestra época, desde Lolita de Nabokov a Hijos de la medianoche de Salman Rushdie, un montón de libros buenos, malos y regulares han sido prohibidos por una razón o por otra, pero la frase del bachiller sigue siendo válida incluso para el Mein Kampf y para los ridículos tochos franquistas de Pío Moa, incluso para los manuales católicos de sumisión al macho y las 50 sombras de Grey, que va de lo mismo.

Prohibir libros, quemar libros, es una tarea propia de dictaduras de mierda y de dictadores en miniatura. Ahora, critíquenme, están en su derecho. Eso es la libertad de expresión. Eso y ninguna otra cosa.

Fuente bibliográfica

TORRES, DAVID, 2016. Quemar antes de leer. Punto de Fisión [en línea]. [Consulta: 1 noviembre 2016]. Disponible en: http://blogs.publico.es/davidtorres/2016/07/28/quemar-antes-de-leer/. 

10 libros censurados alrededor del mundo

Por: Alberto Piernas

Aunque en Occidente creamos que la oferta editorial es más democrática que en ningún otro lugar del mundo, la verdad es algo diferente, siendo varios los estados o países del mundo que han cerrado las fronteras a ciertas obras, en ocasiones por motivos más que lógicos y, en otras, no tanto.

Libros que bien en un determinado momento de la historia desafiaban a cierto conservadurismo, si bien otros han sido prohibidos por ser demasiado sexuales o incluso por razones que aún no llegamos a compartir (o entender) del todo.

Alguna que otra sorpresa se cuela en esta lista de 10 libros censurados alrededor del mundo.

Alicia en el País de las Maravillas, de Lewis Carroll

 

En 1931, la provincia china de Hunan censuró el libro de Lewis Carroll al presentar animales antropomorfos que actuaban igual que los humanos, lo cual contribuía según las autoridades locales al “desastre y la confusión” entre los más pequeños.

American Psycho, de Bret Easton Ellis

 

Publicada en 1990, la sangrienta novela que tenía como protagonista al millonario Patrick Bateman  fue censurada en Alemania hasta el año 2000 debido a su violencia explícita y tono machista. En el estado australiano de Queensland continúa censurada por motivos similares.

Mein Kampf, de Adolft Hitler

70 años de censura después, Mi Lucha, escrito por el Führer en 1925, quedó a disposición del dominio público en Alemania llegando a venderse hasta 50 mil copias. Una publicación peliaguda emulada por otros países como Estados Unidos o España, si bien Países Bajos sigue considerando la publicación del manifesto nazi como ilegal.

Los versos satánicos, de Salman Rushdie

El precio de la cabeza de Rushdie aumentó a 3 millones de dólares recientemente casi dos décadas después de que la publicación de Los versos satánicos, novela que reducía la fé musulmana a un mero acuerdo de poder en la antigua ciudad de Jahilia, provocase la persecución del autor de origen hindú por parte de las autoridades de Irán. El libro, obviamente, continúa siendo carne de censura en al menos 14 países musulmanes.

Todo se desmorona, de Chinua Achebe

Publicado en 1958, la novela más famosa del nigeriano Achebe abarca la vida en los primeros pueblos africanos evangelizados por la Iglesia anglicana a principios del siglo XX a través de los ojos del guerrero Okonkwo. Considerada como una de las mejores novelas sobre la influencia de Occidente en el continente africano, países como Malasia no dudaron en censurarlo por tratar el colonialismo de forma negativa.

El diario de Ana Frank

Uno de los libros más influyentes del siglo XX, escrito por la inocente niña judía encerrada a esperas de la llegada de los nazis, fue censurado en Líbano en 2009 por beneficiar el apoyo a los judíos. En un colegio de Alabama también fue omitido por resultar “demasiado deprimente” para los alumnos.

El código Da Vinci, de Dan Brown

Tras su publicación en 2003, el best-seller de Dan Brown se convirtió en motivo de escándalo en lugares como El Vaticano al poner del revés muchas de las creencias católicas en torno al nacimiento de Jesús o la naturaleza de María Magdalena. La oposición en ciertos sectores llegó a tal punto que los círculos cristianos de Líbano lo censuraron en septiembre 2004.

50 sombras de Grey, de E.L.James

La novela erótica con la que más de una mujer trató de satisfacer sus fantasías sexuales durante el último lustro fue prohibido en Malasia juntos a las otras entregas de la trilogía por su sexualidad y fomento de prácticas “sádicas”.

Lolita, de Vladimir Nabokov

 

Escribir la historia de un hombre maduro enamorado de una niña de 12 años en 1955 era, quizás, tratar de adelantarse demasiado a una época que no perdonó la publicación de la obra de Nabokov, la cual fue censurada en países como Reino Unido, Francia, Nueva Zelanda o Argentina.

Ulises, de James Joyce

La novela de Joyce, publicada en 1922, fue vetada en Reino Unido hasta los años 30 debido a su alto contenido sexual. Por su parte, Australia lo censuró desde el año 1929 has 1953, segmentando la audiencia lectora a mayores de 18 años.

Estos 10 libros censurados alrededor del mundo obedecen a motivos religiosos, sociales, políticos o, simplemente, a una época que quizás no estaba lo suficiente preparada para abordar ciertos argumentos. En el caso de otros el conservadurismo sigue siendo el principal motivo de censura instantánea, mientras alguno que otro (sí, China) directamente pecan de ser demasiado susceptibles.

¿Qué otros libros censurados conoces?

Fuente bibliográfica

PIERNAS, ALBERTO, 2016. 10 libros censurados alrededor del mundo. Actualidad Literatura [en línea]. [Consulta: 19 junio 2016]. Disponible en: http://www.actualidadliteratura.com/libros-censurados-alrededor-del-mundo/.