Precoz bibliotecaria (humor)

Enviado por: Froilan junguitu Presumo que esta niña tiene una temprana vocación para bibliotecaria

Libros Prohibidos

La Asociación Americana de Bibliotecas dio a conocer el viernes en su Semana de los Libros Prohibidos, el listado de novelas que los diferentes grupos de presión han intentado prohibir durante el pasado año y por los que esta intitución quiere reivindicar la plena libertad de leer cualquiera de ellos.

Los libros que, por orden, han intentado ser catalogados de prohibida lectura han sido:

1- El cuento infantil “Tres con Tango” (Peter Parnell y Justin Richardson), por “promover la sexualidad” y atentar “contra la familia”.

2- “The Absolutely True Diary of a Part-Time Indian” (Sherman Alexie)), por incluir escenas de masturbación.

3- “Un mundo feliz” (Aldous Huxley), por ofrecer un punto de vista religioso y dirigido a un grupo de edad inadecuado.

4- “Crank” (Ellen Hopkins), por mencionar las drogas y utilizar un lenguaje ofensivo.

5- “Los juegos del hambre” (Suzanne Collins), por incluir escenas de sexualidad explícita.

6 y 7- “Lush” (Natasha Friend) y “What my mother doesn't Know” (Sonya Sones), por hablar de drogas y un lenguaje ofensivo.

8- “Nickel and Dimed” (Barbara Ehrenreich), por ofrecer un punto de vista político y religioso.

9- “Revolutionary Voices: A Multicultural Queer Youth Anthology” (Amy Sonnie) por sus escenas de homosexuales y sexualidad explícita.

10- “Crepúsculo” (Stephenie Meyer), por escenas de violencia y punto religioso.

Por: OCTAVIO RAZIEL

En 1966, el papa progresista Paulo VI, entre otras reformas, promovió abandonar la publicación de la lista oficial, con su correspondiente excomunión, de los libros proscritos para el mundo católico. En el siglo veintiuno, la Asociación americana de bibliotecas ha dado a conocer en su Semana de los Libros Prohibidos el listado que diferentes grupos de presión han intentado sacar de circulación.

La proscripción de textos no es nueva. El México antiguo fue casi borrado cuando fray Diego de Landa quemó los códices mayas y los Torquemada destruyeron los de otras culturas prehispánicas.

Alberto recuerda a su Cuentacuentos de la noche cuando le hablaba de Vargas Vila, excomulgado por su novela Ibis (1900) y por expresar frente al Papa León XIII: no doblo la rodilla ante ningún mortal. Ella le enseñó a mantener una mente abierta. 

Macartismo, estalinismo o pinochetismo, entre otros, forman parte de la piromanía moderna que apostó en contra de las ideas con la represión, la quema de textos, el asesinato o el exilio del escritor. 

Descartes, Zola, Hobbes, Hume, Balzac, Sartre y cientos más de escritores formaron parte de los desplazados de la lectura.

Actualmente hay libros que gobiernos o asociaciones retrógradas mantienen al margen de la sociedad y censuran con índice de fuego. Ejemplo es la novela “1984”, de George Orwell, por pro-comunista y crear consciencia de la existencia de El Gran Hermano que nos observa todo el tiempo.

Solicitar en las bibliotecas públicas Mí lucha, de Adolfo Hitler, Los protocolos de los sabios de Sión, La gran conspiración judía, de Romanescu o alguno que niegue el Holocausto significará entrar a las listas negras de la CIA y en Europa, por ley, la cárcel. En México sería Derrota Mundial, de Salvador Borrego o los pensamientos nacionalsocialistas de José Vasconcelos.

Entre los libros que agrupaciones ultraderechistas estadunidenses pretenden prohibir en las bibliotecas públicas se incluye Un mundo feliz” (1932) de Aldous Huxley que ofrece un punto de vista religioso no adecuado. Otro es el cuento infantil, bellamente ilustrado, Tres con tango, que cuenta la historia –verdadera, por cierto- de dos pingüinos, los dos machos, del zoológico de Nueva York, a los que dieron un huevo a empollar y que se comportaron como una perfecta familia con su pequeño polluelo. Los ultra religiosos sostienen que este cuento promueve la creación de parejas homosexuales, incluida la adopción de niñ@s; en suma, un “atentado contra la familia”. Nickel and Dimed ofrece, dicen, un punto de vista político y religioso contrario al pensamiento americano y la novela Crepúsculo, sobre vampiros, violencia y asuntos religiosos que van contra la moral.

Los censores de libros han sido siempre personas que leen muy poco y entienden casi nada, que creen que el único pensamiento válido y reconocido es el de su grupo, partido, religión o su ideología. El misógino Carlos Abascal (q. NO d. e. p.) prohibió a su hija leer la novela Aura, por ser contraria a las buenas costumbres.

Los llamados biblioclastas saben que, sin la destrucción de libros y documentos no se termina de ganar la guerra. Una táctica es suprimir la identidad cultural (auto denigración), la familia (el libro Para leer el pato Donald) y la religión (intromisión de sectas). George Orwell advertía que quien controla el pasado, controla las opciones futuras.

Alberto seguirá leyendo para evitar pasar de la independencia al geriátrico.

Fuente:http://www.todotexcoco.com/noticias.php?NT=8178 de v

Nosotros sí podemos

Por: Dolors Reig

Se hace necesario, a la luz de lo que está ocurriendo los últimos días en España, un análisis sociológico más extenso que el que hacíamos en De pequeños políticos para grandes personas a community managers para la democracia 2.0.

Llevamos años diciéndolo desde aquí, en conferencias y presentaciones: La revolución cognitiva, creativa que vivimos llevará necesariamente a una la revolución social. Después de la revolución tecnológica, las creativas y la social.

Hablábamos hasta hace poco del 11M y lo que vivimos hoy es parte de un mismo, imparable fenómeno: “los sms del 11M cambiaron el ganador, las redes sociales del #15M cambiarán el sistema”, en términos twitteros.

Queda resulta la duda que se cernía sobre el denominado slacktivismo o sobre el que algunos/as han denominado Hacktivismo 2.0 (entendido como el activismo en las redes sociales): servían. Resultaban instrumentales a una misma revolución, una misma indignación, un mismo descontento. Señor Gladwell, sí… definitivamente la revolución será twitteada. Twitteada, youtubeada, facebookeada y gritada o escenificada en los aplausos silenciosos de los acampados en la puerta del sol, en todas las manifestaciones, distribuidas alrededor del mundo, de una nueva inteligencia.

La clave está en la que muchos consideran pre-requisito a la realización de los sueños anarquistas de Bakunin: no se puede seguir tratando al electorado como si fuese tonto. No lo es y se da cuenta del despilfarro, de que no es inevitable el desempleo juvenil, de la corrupción, de que no tenemos, en absoluto, la clase política que nos merecemos.

Escribía Castells allá por 2003 sobre el descontento generalizado con unos políticos que se comportan como marcas, como competencia, dedicándose a la crítica destructiva con fines mucho más electoralistas que por el bien común. En 2011, mucho más informados y formados que entonces, después de un fenómeno wikileaks que ha desenterrado las raíces del sistema y en una sociedad red que ha recuperado los medios de comunicación para el pueblo, el sistema es ya insostenible.

Las TIC, la sociedad red, el retorno a un ágora más amplia que nunca han amplificado el malestar que ya generaban las carencias de unos sistemas pensados para otros tiempos. Como en tantos otros ámbitos (la cultura, la empresa, los medios, la educación), han pasado los años y lo que servía para un primer simulacro de democracia ha quedado obsoleto.

Son muchos los cambios que pienso que las TIC generan en las relaciones de poder:

-Las TIC han generado posibilidades reales de participación:  “No somos los mismos desde que estamos en las redes sociales”, decía Castells en motivo de la revolución Egipcia. Las redes sociales, abundantes en posibilidades de participación, han causado un empoderamiento que causa disonancia cognitiva cuando se traslada a la calle, a las dificultades para participar en una democracia protagonizada en mayor medida por los intermediarios que los protagonistas.

¿Es necesario un parlamento elegido cada cuatro años cuando tenemos mecanismos tecnológicos de filtrado constante del criterio, de la voluntad de la gente en las ágoras contemporáneas?

Si bien no todos/as hemos sido educados en la cultura de la participación, es responsabilidad también del estado “empoderarnos”, convertirnos, mediante alfabetización digital y educación de la participación, en ciudadanos de pleno derecho en la sociedad-red.

-Las redes posibilitan la organización de la gente para manifestarse, para mostrar su descontento en una sociedad en la que cada día tienen menos sentido las divisiones entre lo digital y lo humano.

-Las redes ayudan a globalizar los mensajes, la autocomunicación de masas tiene un alcance cuantitativo importante pero también más alcance geográfico que nunca. El “nosotros”, la comunidad a la que pertenecemos, es más amplio que nunca.

-Internet ha provocado la creación de un nuevo imaginario colectivo, apolítico o apartidista (añado gracias a un comentario), derivado de los excedentes creativo y cognitivo de la gente, menospreciados durante años. La inteligencia colectiva parece, cuando es debidamente organizada y como comentan Sey y Castells en 2003, poder generar decisiones que sustituyen a las de los políticos tradicionales.

Los idearios de la red son potentes: Paz, ciencia, descentralización, incluso los movimientos de base estructurados en red pueden considerarse como laboratorios de democracia que generan las normas y las formas políticas más apropiadas en la era de la información.

-La red hace posible la democracia directa, la desaparición de los intermediarios. Los mismos medios sociales que sirven de observatorio  del comportamiento de los consumidores pueden servir para estudiar en cada momento la voluntad del pueblo. El político, no en campaña sino en el desarrollo de su cargo como ejecutor de la voluntad del conjunto de los ciudadanos/as debería ser el mejor “Community manager” posible.

No les faltan herramientas, la de la imagen monitoriza lo que se está twitteando, día a día, sobre el tema:

Y sí, we can…, pero no ellos, que siguen lejos, incluso, de la atrevida campaña de Obama en los Social media, en la que venció el miedo a perder el monopolio del mensaje, el pánico escénico por la interacción que provocan los social media y pasó a la historia. Dentro de nuestras fronteras los partidos siguen, repito, comportándose como marcas, con anuncios patrocinados en la barra lateral de Facebook como expresión de lo que entienden la revolución social de los medios.

Sigue siendo difícil, si no imposible, que sean los mismos políticos que hoy, 22 de mayo, están en las urnas, más alejados que nunca de los ciudadanos, los que aprendan a reconvertirse en organizadores, en catalizadores de la inteligencia colectiva que está haciendo florecer, en nuestras plazas, el ideario de un nuevo mundo, más vivo, más joven, mejor. Si siguen dirigiendo con altavoces, seguiremos haciendo ruido para que nadie les oiga.

No me cansaré de repetirlo: somos nosotros, más inteligentes, más grandes si estamos juntos, que nunca, los que podemos provocar los cambios que nos lleven, de verdad, a una política actual.

Seguro que lo veremos.

Fuente http://www.dreig.eu/caparazon/

Los 10 libros para 'indignados'

Los cambios económicos que se necesitan desde el comienzo de la crisis han provocado el nacimiento de una serie de movimientos de concienciación social y acción cívica, que muchos autores han querido plasmar en sus obras.La Casa del Libro ha publicado una lista con las obras para 'Indignados', y estas son algunas de ellas.

Reacciona

Reacciona trata de clarificar y encauzar la pesadumbre de un sector creciente de la sociedad española con la crisis económica, política y social que estamos viviendo, con la crisis del sistema.

Una mezcla singular de especialistas entre los que destacan José Luis Sampedro, Mayor Zaragoza oBaltasar Garzón, que nos brinda diez respuestas con una idea común: la necesidad de tomar postura y actuar, de concienciarnos y despertar pues todavía hay esperanza, hay soluciones.

¡Indignaos!

Un alegato contra la indiferencia y a favor de la insurrección pacífica. El libro que ha despertado la conciencia de más de un millón de franceses.

¡Indignaos! Ha despertado un insólito fenómeno de lectura en Francia, donde ha vendido más de un millón de ejemplares y lleva tres meses en las listas de ventas. En pocas y contundentes páginas, Stéphane Hessel invita sobre todo a los jóvenes a desperezarse y a cambiar la indiferencia por una indignación activa, por la insurrección pacífica.

Sus crisis, nuestras soluciones

¿Crisis? ¿Habéis dicho crisis? Pues aquí tenéis: el trabajo es sólo elegir. Derrumbe de la economía de casino y de las finanzas mundiales, pobreza y desigualdad creciente desde hace treinta años, lucha cotidiana de millones de personas para acceder al agua y a la alimentación, calentamiento del clima con desastrosas consecuencias.

Todas estas crisis proceden de las mismas políticas neoliberales establecidas por los mismos actores.

Manifiesto de economistas aterrados

Cuatro prestigiosos economistas de diversa procedencia teórica redactaron este Manifiesto en septiembre de 2010 al que, en menos de tres meses, se han adherido 3.000 personas del mundo de la economía y el pensamiento.

En él denuncian diez falsas evidencias ('los mercados financieros favorecen el crecimiento económico', 'hay que dar confianza a los mercados para financiar la deuda pública) y unos programas de ajuste que están agravando la crisis económica y aumentando la desigualdad social.

Sed realistas, pedid lo imposible

¿Qué queda hoy del estallido del mayo francés de 1968?
El recuerdo de un espectáculo de gritos y carreras y de imaginación desbordada que denunciaba una manera de ver la política y la vida. Las paredes hablaban. Mayo del 68 fue larevolución de las pintadas: el nacimiento del graffiti entendido como una de las bellas artes y como rama del pensamiento filosófico. Forma de expresión, ramalazo de ingenio,hallazgo expresivo que en ocasiones esconde honduras de pensamiento...

Los siete saberes necesarios para la educación del futuro

En palabras de Edgar Morin, la educación es la «fuerza del futuro», pues constituye uno de los instrumentos más poderosos para el cambio. Uno de los desafíos más difíciles será el de modificar nuestro pensamiento de manera que haga frente a la creciente complejidad, la rapidez de los cambios y la imprevisibilidad que caracterizan nuestro mundo. En esta obra el pensador francés nos indica que debemos reconsiderar la organización del conocimiento y concebir una manera de reunir lo que hasta ahora ha estado separado, reformulando nuestras políticas y programas educativos.

¿Hacia dónde va el mundo?

Esta obra es un nuevo ejercicio de renovación de nuestras categorías intelectuales; un ejercicio destinado a propiciar una nueva visión del mundo. ¿Hacia dónde va el mundo? contempla, bajo un nuevo prisma, las relaciones entre el pasado, el presente y el futuro, preguntándose hacia dónde vamos, qué significa esta crisis y qué papel desempeñan, de tener alguno, las viejas ideologías ante los retos del siglo XXI.

Cómo cambiar el mundo

El libro, que comienza con un estudio sobre ?Marx hoy? y acaba con otro sobre la relación, a lo largo del tiempo, entre Marx y el movimiento obrero organizado, cuya conclusión es que, ante los problemas de la economía en el siglo XXI, «ha llegado de nuevo el tiempo de tomar a Marx en serio», nos ofrece una primera parte con una serie de trabajos sobre Marx y Engels, sus obras y sus ideas políticas, y una segunda parte dedicada en especial a la evolución del marxismo y de su influencia, desde 1880 hasta la actualidad.

Esperanzas y realidades

En este libro, Chomsky disecciona con pruebas y ejemplos la disfuncionalidad del imperio que rige nuestros destinos, desde los fiascos de Irán y Afganistán hasta el reciente cataclismo financiero.

Pero en su obra también cabe el optimismo. Para el crítico activista, en los movimientos de resistencia global, particularmente en las fuertes corrientes populares de América del Sur, radica la esperanza de superar al coloso norteamericano y encontrar una nueva ordenación política y social.

Las empresas sociales

Las empresas sociales son un modelo de empresa innovador que fomenta la idea de crear negocios para ayudar a resolver algún problema social y no para maximizar los beneficios. El objetivo de este modelo no es otro que hacer frente a las necesidades más acuciantes de la humanidad, sobre todo a la pobreza.

Todas y cada una de las empresas sociales crean empleo y buenas condiciones de trabajo. Naturalmente Yunus aborda una patología social específica, como la falta de escuelas, de atención sanitaria y de alimentos. La obra reúne estudios de casos y la sólida experiencia del profesor Yunus.

Fuente: http://ecodiario.eleconomista.es/libros/noticias/3085919/05/11/Los-10-libros-para-indignados.html

¿Se ha convertido Internet en el quinto poder?

Las protestas surgidas en la Red han llegado a las calles de España. Ahora, las plazas y las redes sociales conviven en paralelo como los puntos de encuentro para el diálogo y la expresión de la disconformidad con la política y economía actual.

• Publicado: Alberto Payo  

Ejecutivo, legislativo y judicial. Son los tres poderes clásicos que se orquestarían en el Estado y que surgieron tras las concepciones de diferentes pensadores de la Ilustración, Montesquieu entre ellos. Casi en paralelo a este concepto y, probablemente, debido al escritor y político Edmund Burke, se acuñó el de “cuarto poder” para referirse al importante papel e influencia que comenzaron a desempeñar los medios de comunicación algunos años antes de la Revolución Francesa.

Hoy, pocos días después de que se haya celebrado el Día Mundial de Internet, es difícil no preguntarse si la Red ha pasado a convertirse en el quinto. La idea no es nueva y se comenzó a gestar con la llegada de la llamada ‘web participativa’ o ‘2.0’ hace pocos años pero hoy es cuando se puede decir que el concepto ha cobrado todo el sentido.

Las revoluciones sociales ya no son un rumor lejano que se escucha desde el Norte de África. Han llegado a las calles españolas. En las revueltas árabes, hubo algo que se puso de manifiesto desde el principio: la importancia de la Red tanto para su creación como para su difusión. Internet se ha convertido en un canal que permite organizarse rápidamente, informar de lo que está pasando de forma instantánea y dar voz (y a veces voto) a los que no lo tienen. Un espacio donde cualquiera puede convertirse en protagonista con una frase de menos de 140 caracteres, una foto o un vídeo, donde el ciudadano es también el reportero.En definitiva, un importante arma que está escapando al control de los Gobiernos, pese a que éstos se esfuercen por intentar limitarlo, regularlo y censurarlo.

En las revueltas de Egipto de febrero, una de las principales medidas que tomó el ejecutivo de Mubarak para intentar dificultar la organización de los manifestantes y acallar a la población fue tirar las comunicaciones móviles, consciente de la importancia de lo que se cocía en las redes sociales como Facebook o Twitter. Cinco días estuvo caída la Red en el país pero sus usuarios no se quedaron ni mudos ni ciegos.

Algunas compañías tecnológicas como Google, Twitter o SayNow se esforzaron por dar apoyo a la población para que sus mensajes no cayeran en saco roto. Así se ideo “speak2tweet”, una herramienta que permitía transformar mensajes de voz emitidos mediante llamadas en Tweets que se subían de inmediato a la plataforma de microblogging. Egipto No ha sido el único territorio que ha sufrido la censura de Internet momentánea o permanente nila ayuda exterior para superarla.

Este nuevo quinto poder llamado “Internet” respeta a los tres primeros, aunque poco a poco uno de sus objetivos empieza a ser realizar una revisión profunda de los mismos. Con el cuarto mantiene una relación de simbiosis que a veces se torna hacia el amor-odio. Así, en ocasiones Internet se apoya en él y otras se ve deslegitimado por la prensa. Pero también consigue ser un medio en sí y si la tendencia del papel sigue por este camino quizá pase a contenerla en su mayoría.

El poder de la Red es ya indiscutible y los líderes políticos empiezan a ser conscientes de ello. No sólo es el canal, sino también todo lo que se mueve en él: sus empresas, sus portavoces, sus herramientas… A mediados de febrero, el presidente de Estados Unidos, Barack Obama -quien supo ver el papel relevante de las TIC desde antes de su llegada a la Casa Blanca y es un fan declarado de su Blackberry- reunía a los mandamases de las empresas tecnológicas más relevantes en la actualidad. Steve Jobs, CEO de Apple, Mark Zuckerberg, CEO de Facebook, Carol Bartz, Presidente y CEO de Yahoo!, John Chambers, CEO de Cisco Systems, Dick Costolo, CEO de Twitter y Larry Ellison, CEO de Oracle, entre otros fueron los invitados. Poco después, Mark Zuckerberg entrevistaba en directo al presidente americano a través de Facebook.

En Europa también se tiene muy en cuenta el peso de estos nuevos actores online. Nicolás Sarkozy ha invitado a varias empresas, como Google, Amazon y Facebook a reunirse con las ocho potencias económicas europeas en París los próximos 24 y 25 de mayo. Quieren hablar de Internet y de cómo puede ayudar a la recuperación económica.

Ahora, la pelota está aquí. En casa. En el campo de los políticos españoles. Pensaban que  este nuevo mundo iba a ser una oportunidad excepcional para difundir su mensaje, pero no creían que también supondría una obligación para escuchar al ciudadano y responder ante él. Hace ya muchos meses que el descontento por algunas actuaciones de la clase política española en el mundo digital es un estruendo. Pensaban que se trataba sólo de internautas, pero estaban equivocados. Son personas.

Enrique Dans, profesor de Sistemas de Información en IE Business School desde el año 1990 y un activo e activista internauta explica en una entrevista realizada a Silicon News esta mañana como la Ley Sinde ha sido el germen de lo que está aconteciendo ahora mismo en nuestro país: “La movilización se origina con todo el movimiento de resistencia a la Ley Sinde. A partir del momento que es aprobada, se convierte una demostración para muchos españoles que lo estaban siguiendo de cómo los políticos de los tres principales partidos que se supone que representan a un porcentaje enorme de la ciudadanía, pactan para votar en contra de los intereses de la ciudadanía y y éstos lo están expresando en la Red, incluso en la calle. La gente se da cuenta y dice: esta política no nos vale. En ese momento empieza toda la iniciativa de No les votes, que publica unos manifiestos y a partir de ahí surge la gente de Juventud sin futuro y los de la Democracia real ya”, relata Dans.

Internet se ha colmado de información sobre las movilizaciones. Se han extendido los hashtags hasta el infinito (#acampadasol #democraciareal #yeswecan #nonosvamos y muchos más), las plataformas para recoger firmas online, se ha compartido información jurídica y asamblearia, se han creado canales de vídeo en streaming y en directo, enviado cientos de imágenes…

Las movilizaciones parecen haber llegado a Europa para quedarse. Internet como quinto poder no es una teoría, es una realidad que está en ese dominio, pero también en esta esquina.

Fuente: http://www.itespresso.es/%C2%BFse-ha-convertido-internet-en-el-quinto-poder-51056.html

Técnicas para tomar apuntes

Diferentes métodos y estrategias permiten que la toma de apuntes sea más eficiente y cómoda para los estudiantes.


Por MARTA VÁZQUEZ-REINA

Escuchar, comprender, analizar y seleccionar. Estos cuatro pasos, previos a la escritura, son esenciales para que los apuntes que se tomen en clase u otras exposiciones orales adquieran utilidad para los estudiantes y no sean un mero documento que recoge la transcripción automática de la información expuesta. Aunque cada estudiante debe adoptar sus propios métodos y "trucos" para recoger las anotaciones en el aula de la forma que le resulte más cómoda y eficiente, existen varias técnicas para tomar apuntes que, adaptadas al alumno, facilitan la tarea posterior de estudio y la comprensión global de los contenidos.

Tomar apuntes en clase no consiste en consignar por escrito una a una todas las palabras que dicta o expone el docente. Tal como explican Renée y Jean Simonet en su libro 'Cómo tomar apuntes', esta tarea no es una actividad mecánica, sino "un trabajo inteligente que debe aportar un valor añadido real". La calidad de estas notas, apuntan los autores, "depende de su adecuación al uso que de ellos se quiera hacer".

El estudiante debe seguir diferentes estrategias en la recogida de la información

De este modo, el estudiante debe seguir diferentes estrategias en la recogida de la información en función de su posterior utilización. La forma de anotar varía si los contenidos expuestos son complementarios a los del libro de texto o son informaciones originales del docente que no están recogidas en otros soportes y, por tanto, es necesario plasmarla con más detalle y exhaustividad para facilitar su posterior estudio.

Ante todo, es fundamental recurrir a técnicas y estrategias que permitan que, al estudiar, el alumno sea capaz de comprender lo que ha escrito, las relaciones y la estructura de los contenidos y las ideas o conceptos que son más importantes de la exposición. Existen diferentes métodos para toma rapuntes que facilitan esta labor de organización al estudiante. Se pueden utilizar uno o varios de estos sistemas, según se adecue más a cada asignatura o a la información que se expone.

Método Cornell

Desarrollado por Walter Pauk, profesor de educación en la Universidad de Cornell (Estados Unidos) en la década de los cincuenta, el método Cornell se ha convertido en una de las principales técnicas para la toma de apuntes en el ámbito anglosajón. Para aplicarlo, es necesario crear una maqueta previa en cada una de las hojas en las que se van a apuntar las notas. El folio o la hoja del cuaderno se divide en tres secciones en forma de "T" invertida:

• Columna de la derecha: es la base central de los apuntes. En ella el alumno debe anotar todas las ideas importantes que expone el profesor. No se recoge todo, sino que se seleccionan los contenidos de la forma más completa y comprensible posible.

• Columna de la izquierda: este espacio se deja en blanco mientras se toman notas en la columna principal. En un momento posterior, lo antes posible después de la clase, se anotan en ella las ideas y palabras claves que sirven para clarificar y relacionar entre sí los contenidos anotados y que se pueden utilizar de guía para el estudio.

• Margen inferior: el área final de la página se utiliza para recoger unresumen o sumario del tema tratado, de modo que de un simple vistazo el alumno puede conocer la información básica de los contenidos.

El método Cornell también se denomina el de las "5R", referente a sus pautas de utilización

Este método también se denomina el de las "5R", como referencia a las pautas que debe seguir el alumno para su utilización. El primer paso es registrar la información, tal como se indica, en la columna de notas, para resumirla exposición con la anotación de las ideas y palabras claves y el sumario. Al estudiar con estos apuntes, el estudiante debe recitarcon sus propias palabras el tema sin mirar la columna de notas con el referente de las palabras guía y el resumen,reflexionar y formularse preguntas sobre los contenidos y revisar las notas de forma periódica para estar preparado cuando llegue el momento del examen.

Las supernotas

Es un método para tomar apuntes, que "aprovecha la forma natural en la que el cerebro procesa la información", tal como define la doctora Trinidad Hunt, autora de la obra 'Desarrolla tu capacidad de aprender' y principal impulsora de esta técnica de trabajo. Se recomienda sobre todo para recoger datos en charlas y conferencias en las que es esencial captar bien las ideas genéricas y las relaciones entre ellas.

Los dibujos, imágenes, texto y otros símbolos facilitan el recuerdo de las ideas expuestas

Consiste en representar la información expuesta por medio de viñetas y gráficos secuenciales (a modo de cómic), que constituyen unidades de información independientes, pero que se relacionan entre sí, de modo que se crea una estructura comprensible en la que los dibujos, imágenes, texto y otros símbolos facilitan el recuerdo de las ideas expuestas y su lugar e importancia dentro de la exposición global.

Esta forma de representación con componentes verbales y simbólicos (dibujos, gráficos, etc.) permite registrar las diferentes percepciones del estudiante ante las ideas que se exponen. El tamaño que utilice para las palabras, la colocación de una imagen o el color que le aplique son aspectos que aportan información a los conceptos anotados sin necesidad de utilizar otros recursos textuales más extensos.

Estrategias visuales

Las tablas y cuadros son también de utilidad cuando se exponen datos específicos

En función del tipo de exposición oral en la que toman apuntes, los estudiantes pueden utilizar e intercalar en sus notas diferentes estrategias visuales que les permitan recabar la información de una forma más ordenada y comprensible para el posterior estudio.

• La enumeración, los colores y las sangrías en el texto son algunos de los elementos visuales que ayudan a que el estudiante, mientras toma apuntes, añada información relevante sobre la importancia o categorización de los contenidos recogidos en el papel.

• En las clases de Historia, se puede recurrir a las líneas cronológicas, en las que el alumno marca de forma secuencial, con la guía de fechas o hechos históricos, los acontecimientos más relevantes y significativos de cada periodo de tiempo.

• Las tablas y cuadros son también de utilidad cuando se exponen datos específicos y detallados sobre varios elementos. La representación gráfica en este sentido permite obtener una visión más organizada de la información y establecer relaciones y comparativas entre las distintas referencias expuestas.

Fuente: http://www.consumer.es/web/es/educacion/escolar/2011/04/20/200184.php